| UNIVERSIDADES | CUBA | ZURICH |
Símbolos religiosos de ascendencia africana en el arte cubano contemporáneo
Conferencia de Dra. Lázara Menéndez Vázquez (UNI La Habana)
— lunes 16.11.15., 18h20, Universidad de Zúrich, Romanisches Seminar - D31 (Zürichbergstrasse 8, Zúrich)
"El agua no se puede atar con una soga" es una sentencia que acompaña al sistema oracular conocido como dilogun en la Santería y que habla tanto de la relación entre lo posible y no-posible como de lo visible y lo no-visible. En el análisis del arte cubano que se apropia de signos y símbolos pertenecientes a las tradiciones religiosas de ascendencia africana como los son la Santeria, el Palo Monte y las sociedades Abakua es difícil obviar la tensión entre tradición y presente, y la búsqueda de efectos recíprocos entre ellas. La presencia de estos símbolos religiosos ha sido recurrente a lo largo de la historia de la cultura cubana y su presencia se deja observar en dimensiones variables, de acuerdo a la manifestación artística particular de que se trate. Sin embargo, en el campo de las artes visuales su mayor visibilidad la alcanza a partir de la década de los 80 en el siglo pasado, cuando se fractura la artificial inmunidad de las artes plásticas nacionales y los artistas reclaman para sus poéticas los signos de prácticas culturales históricamente marginadas.
En su conferencia, la Dra. Lázara Menéndez (Universidad de La Habana) propone un acercamiento a las continuidades de y las rupturas con el constructo conceptual al que pertenecen los signos de carácter ritual, con el propósito de mostrar que existe una voluntad pluralista en la producción artística; aun cuando uno de los ejes gire en torno a los signos y símbolos pertenecientes a las cosmovisiones de ascendencia africana.
Ficha Biográfica:
Lázara Matilde Menéndez Vázquez
Fecha de nacimiento: 17/diciembre /1946
Graduada en Historia del Arte, Dra. en Ciencias sobre Arte, Profesora Titular de la Facultad de Artes y Letras de la Universidad de La Habana. Miembro Titular de la Academia de Ciencias de Cuba, Miembro de la UNEAC. Miembro de los Consejos Científicos de la Casa de África y del Instituto Nacional de Antropología. Especializada en Estudios Afrocaribeños ha desarrollado diversas investigaciones en la esfera de las religiones cubanas de ascendencia africana y de las artes plásticas en Cuba. Sus ensayos se han publicado en diversas revistas especialidades nacionales e internacionales. Ha impartido cursos y conferencias en España, Suiza, Colombia, México, Estados Unidos. Ha participado en diferentes eventos internacionales. Ha publicado entre otros textos, Rodar el coco. Procesos de Cambio en la Santeria; Estudios Afrocubanos. Compilación en cinco volúmenes; se destacan sus ensayos Un cake para Obatala, la Santería que yo conozco, Lo sagrado y lo rotundamente terrenal, Aye ki igbo, Por mas que el tronco permanezca en el rio el agua no lo convierte en cocodrilo. "Ibi oju tin mo" (el lugar donde amanece) Para Lydia Cabrera. Actualmente sus trabajos de investigación se orientan hacia el tratamiento del cuerpo en el universo artístico vinculado al ejercicio religioso y las mediaciones entre el arte y la religión.
Universität Zürich
Romanisches Seminar
Zürichbergstrasse 8
8032 Zürich
+41 44 634 57 40
